كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة يونس (١٠): آية ٦١] - الصرف - ج: 6 - ص: 155

ذرّة)، (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (في السماء) جارّ ومجرور متعلّق بما تعلّق ب‍ (في الأرض) فهو معطوف عليه (الواو) عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (١) (أصغر) معطوف على مثقال ذرّة لفظا مجرور مثله، وعلامة الجرّ الفتحة لامتناعه من الصرف للوصفيّة ووزن أفعل (من) حرف جرّ (ذلك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بأصغر.. و (اللام) للبعد، و (الكاف) للخطاب (الواو) عاطفة (لا أكبر) مثل لا أصغر (إلاّ) بمعنى لكن للاستثناء المنقطع (في كتاب) جارّ ومجرور خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أي كلّ الأشياء (مبين) نعت لكتاب مجرور.

جملة: «ما تكون في شأن..» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما تتلو...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «لا تعملون...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: «كنّا عليكم...» في محلّ نصب حال.

وجملة: «تفيضون...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «ما يعزب.. من مثقال...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة: (هو) في كتاب...» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(شأن)، مصدر سماعيّ لفعل شأنت أشأن باب فتح، وهو بمعنى اسم المفعول، وزنه فعل بفتح فسكون.

(شهودا)، جمع شاهد أو شهيد، الأول اسم فاعل، والثاني صفة مشبهة.

---

(١) هي عند الزمخشريّ نافية للجنس اسمها أصغر وخبرها في كتاب و (إلاّ) حينئذ أداة حصر وهو توجيه جيّد لوجود قراءة (أصغر) بالرفع على الابتداء.