كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النحل (١٦): الآيات ٩٨ الي ١٠٠] - الصرف - ج: 7 - ص: 387

فعل ماض ناقص جامد (اللام) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بخبر ليس (سلطان) اسم ليس مؤخّر مرفوع (على) حرف جرّ (الّذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (سلطان) فهو بمعنى التسلّط (آمنوا) فعل ماض وفاعله (الواو) عاطفة (على ربّهم) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يتوكّلون)، و (هم) مضاف إليه (يتوكّلون) مضارع مرفوع.. و (الواو) فاعل.

وجملة: «إنّه ليس له سلطان...» لا محلّ لها تعليل لمحذوف هو جواب الطلب أي استعذ بالله من الشيطان تكف شرّه.

وجملة: «ليس له سلطان» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «يتوكّلون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

(إنّما) كافّة ومكفوفة (سلطانه) مبتدأ مرفوع.. و (الهاء) مضاف إليه (على الذين) مثل الأول متعلّق بخبر المبتدأ (يتولّونه) مثل يتوكّلون.. و (الهاء) ضمير مفعول به (الواو) عاطفة (الّذين) في محلّ جرّ معطوف على الموصول السابق (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (الباء) حرف جرّ و (الهاء) في محلّ جرّ متعلّق (مشركون) وهو خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو.

وجملة: «سلطانه على الذين...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «يتولّونه....» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «هم به مشركون» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين) الثاني.

الصرف:

(سلطان)، جاء اللفظ هنا بمعنى التسلّط فهو مصدر، وزنه فعلان بضمّ الفاء.