كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة العلق (٩٦): آية ٨] - الصرف - ج: 15 - ص: 368

وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف.

جملة: «إنّ إلى ربّك الرجعى...» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(الرجعى)؛ مصدر سماعيّ للثلاثي رجع، وزنه فعلى بضم فسكون.. وهناك الرجوع والمرجع بكسر الجيم.

{أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى (٩) عَبْداً إِذا صَلّى (١٠)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التعجّبيّ (١)، (عبدا) مفعول به منصوب عامله ينهى (إذا) ظرف مجرّد من الشرط في محلّ نصب متعلّق ب‍ (ينهى) ..

جملة: «أرأيت...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ينهى...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «صلّى» في محلّ جرّ مضاف إليه.

{أَرَأَيْتَ إِنْ كانَ عَلَى الْهُدى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوى (١٢)}

الإعراب:

(كان) ماض ناقص في محلّ جزم فعل الشرط (على الهدى) متعلّق بخبر كان (أو) للعطف (بالتقوى) متعلّق ب‍ (أمر) جملة: «أرأيت...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إن كان على الهدى...» لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «أمر» لا محلّ لها معطوفة على جملة كان.. وجواب الشرط

---

(١) وذلك في المواضع الثلاثة الآتية، و (أرأيت) بمعنى أخبرني، والمفعول الثاني محذوف دلّ عليه جملة: ألم يعلم.. الآتية، وقد تكون الرؤية بصريّة فلا تأويل.