كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة إبراهيم (١٤): الآيات ١٣ الي ١٧] - الإعراب - ج: 7 - ص: 169

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (قال) فعل ماض (الّذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع فاعل (كفروا) فعل ماض وفاعله (لرسلهم) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (قال)، و (هم) ضمير مضاف إليه (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (نخرجنّ) مثل نصبرنّ (١)، و (كم) ضمير مفعول به (من أرضنا) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (نخرجنّ)، و (نا) ضمير مضاف إليه (أو) حرف عطف (لتعودنّ) لام القسم ومضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون، وقد حذفت لتوالي الأمثال، و (الواو) المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، و (النون) للتوكيد (في ملّتنا) مثل من أرضنا متعلّق ب‍ (تعودنّ)، (الفاء) عاطفة (أوحى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر (إلى) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أوحى)، (ربّهم) فاعل مرفوع، و (هم) مضاف إليه (لنهلكنّ) مثل لنخرجنّ (الظّالمين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.

جملة: «قال الّذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الّذين).

وجملة: «نخرجنّكم...» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.. وجملة القسم المقدّر مقول القول في محلّ نصب.

وجملة: «تعودنّ...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

وجملة: «أوحى.. ربّهم» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف.

وجملة: «نهلكنّ...» لا محلّ لها جواب قسم مقدّر.. وجملة القسم المقدّرة وجوابها تفسير للإيحاء.

(الواو) عاطفة (لنسكننّكم) مثل لنخرجنّكم (الأرض) مفعول به منصوب (من بعدهم) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (نسكن) و (هم) ضمير مضاف

---

(١) في الآية السابقة (١٢).