كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النحل (١٦): آية ١١٢] - البلاغة - ج: 7 - ص: 402

مصدريّ (١)، (كانوا يصنعون) مثل كانوا يعملون. (٢)

والمصدر المؤوّل (ما كانوا..) في محلّ جرّ بالباء متعلّق ب‍ (أذاقها).

جملة: «ضرب الله...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كانت آمنة...» في محلّ نصب نعت لقرية.

وجملة: «يأتيها رزقها» في محلّ نصب خبر ثالث للفعل كانت (٣).

وجملة: «كفرت...» في محلّ نصب معطوفة على جملة كانت

وجملة: «أذاقها الله...» في محلّ نصب معطوفة على جملة كفرت..

وجملة: «كانوا يصنعون» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «يصنعون» في محلّ نصب خبر كانوا.

[البلاغة]

(١) المجاز المرسل: في قوله تعالى {وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْيَةً} أي أهل قرية والعلاقة المحلية، إذ أطلق المحلّ وأريد الحال.

(٢) في قوله تعالى {فَأَذاقَهَا اللهُ لِباسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ} استعارتان مكنيتان.

أما الإذاقة، فقد جرت عندهم مجرى الحقيقة، لشيوعها في البلايا والشدائد، وما يمسّ الناس منها، فيقولون: ذاق فلان البؤس والضر، وأذاقه العذاب: شبه ما يدرك من أثر الضرر والألم بما يدرك من طعم المرّ والبشع.

وأما اللباس، فقد شبه به لاشتماله على اللابس: ما غشي الإنسان والتبس به من بعض الحوادث، فكأنما قد أحاط بهم واشتمل عليهم كما يشتمل اللباس على لابسه.

---

(١) أو اسم موصول في محلّ جرّ والعائد محذوف.
(٢) في الآية (٩٧) من هذه السورة.
(٣) أو في محلّ نصب حال من الضمير من آمنة.