كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الفرقان (٢٥): الآيات ١٥ الي ١٧] - الإعراب - ج: 9 - ص: 314

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام التقريعيّ (أم) حرف عطف-هي المتّصلة- (جنّة) معطوف على اسم الإشارة المبتدأ (التي) اسم موصول مبنيّ في محلّ رفع نعت ل‍ (جنّة)، (المتّقون) نائب الفاعل لفعل (وعد)، والعائد محذوف أي وعدها المتّقون (لهم) متعلّق ب‍ (جزاء) خبر كانت (١).

جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أذلك خير...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «وعد المتّقون...» لا محلّ لها صلة الموصول (التي).

وجملة: «كانت لهم جزاء...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

١٦ - (لهم) الثاني متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (ما)، (فيها) متعلّق بالخبر المحذوف (خالدين) حال منصوبة من فاعل يشاءون (على ربّك) متعلّق بحال من خبر كان (وعدا)، واسم كان يعود على الوعد المفهوم من سياق الكلام (٢).

وجملة: «لهم فيها ما يشاءون» لا محلّ لها استئناف بيانيّ آخر.

وجملة: «يشاءون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «كان.. وعدا...» لا محلّ لها تعليليّة.

١٧ - (الواو) عاطفة (يوم) مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر (الواو) الثانية عاطفة (٣) (ما) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب معطوف على ضمير المفعول في (يحشرهم)، (من دون) متعلّق بحال من العائد المحذوف أي: يعبدونه (الفاء) عاطفة (الهمزة) للاستفهام (هؤلاء) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب نعت لعبادي-أو بدل- (أم) هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة..

وجملة: «(اذكر) يوم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف قل.

---

(١) أو متعلّق بحال من جزاء-نعت تقدّم على المنعوت-.
(٢) يجوز أن يعود على الموصول ما يشاءون.
(٣) قيل هي واو المعيّة و (ما) مفعول معه في محلّ نصب.