كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة القصص (٢٨): الآيات ٢٢ الي ٢٥] - الصرف - ج: 10 - ص: 244

التعليل (يجزيك) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (ما) حرف مصدريّ (لنا) متعلّق ب‍ (سقيت)

والمصدر المؤوّل (أن يجزيك) في محلّ جرّ باللام متعلّق ب‍ (يدعوك).

والمصدر المؤوّل (ما سقيت...) في محلّ جرّ مضاف إليه.

(الفاء) عاطفة (لمّا جاءه... قال) مثل لمّا توجّه... قال (عليه) متعلّق ب‍ (قصّ)، (لا) ناهية جازمة (من القوم) متعلّق ب‍ (نجوت)

وجملة: «جاءته إحداهما...» لا محلّ لها معطوفة على مقدّر مستأنف أي فرجعتا فأخبرتا أباهما... فقال لإحداهما ادعيه

فجاءته

وجملة: «تمش...» في محلّ نصب حال من فاعل جاءته.

وجملة: «قالت...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّ أبي يدعوك...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «يدعوك...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يجزيك...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «سقيت...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «جاءه...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «قصّ...» في محلّ جرّ معطوفة على جملة جاءه.

وجملة: «قال...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «لا تخف...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «نجوت...» لا محلّ لها تعليليّة

الصرف:

(٢٣) يسقون: فيه إعلال بالحذف أصله يسقيون- بياء مضمومة قبل الواو-استثقلت الضمّة على الياء فسكنت ونقلت