كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة آل عمران (٣): آية ١١٠] - الإعراب - ج: 2 - ص: 274

الإعراب:

(كنتم) فعل ناقص واسمه (خير) خبر كان منصوب (أمّة) مضاف إليه مجرور (أخرجت) فعل ماض مبنيّ للمجهول.. والتاء للتأنيث، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هي (للناس) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أخرجت) (تأمرون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (بالمعروف) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (تأمرون)، (الواو) عاطفة (تنهون عن المنكر) مثل تأمرون بالمعروف والتعليق ب‍ (تنهون)، (الواو) عاطفة (تؤمنون بالله) مثل تأمرون بالمعروف، والتعليق ب‍ (تؤمنون). (الواو) استئنافيّة (لو) حرف شرط غير جازم (آمن) فعل ماض (أهل) فاعل مرفوع (الكتاب) مضاف إليه مجرور (اللام) واقعة في جواب لو (كان) فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر تقديره هو أي الإيمان (خيرا) خبر منصوب (اللام) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (خيرا)، (منهم) مثل لهم متعلّق بخبر محذوف (المؤمنون) مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الواو (الواو) عاطفة (أكثر) مبتدأ مرفوع-أو خبر مقدّم-و (هم) ضمير مضاف إليه (الفاسقون) خبر مرفوع وعلامة الرفع الواو-أو مبتدأ مؤخّر- جملة: «كنتم خير أمّة» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أخرجت للناس» في محلّ جرّ نعت لأمة (١).

وجملة: «تأمرون بالمعروف» في محلّ نصب خبر ثان للفعل الناقص (٢).

وجملة: «تنهون...» في محلّ نصب معطوفة على جملة تأمرون.

---

(١) أو في محلّ نصب نعت لخير... ، ويجوز أن تكون في محلّ نصب خبرا ثانيا للفعل الناقص.
(٢) أو في محلّ نصب حال من (خير أمة) -لأن النكرة هنا وصفت بالجملة-أو نعت ل‍ (خير أمّة) أو استئناف بياني.