كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة آل عمران (٣): آية ١٨٠] - الصرف - ج: 2 - ص: 389

يحسبنّ الذين كفروا... وما بين الجملتين في حكم الاعتراض (١).

وجملة: «يبخلون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «آتاهم الله» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «هو شرّ لهم» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «سيطوّقون...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «بخلوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.

وجملة: «لله ميراث...» لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة: «الله... خبير» لا محلّ لها معطوفة على جملة سيطوّقون.

وجملة: «تعملون» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ. أو الحرفيّ.

الصرف:

(ميراث)، اسم لما يترك بعد الموت من ورث يرث باب وثق، وفي الكلمة إعلال بالقلب، أصله موراث زنة مفعال بكسر الميم، فلما جاءت الواو ساكنة بعد كسر قلبت ياء فأصبح ميراثا.

[البلاغة]

١ - «وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ» إظهار الاسم الجليل في موضع الإضمار لتربية المهابة.

والالتفات من الغيبة إلى الخطاب بقوله «تعملون» للمبالغة في الوعيد والإشعار باشتداد غضب الرحمن الناشئ من ذكر قبائحهم.

٢ - المقابلة: فقد طابق بين خير وشر وبين السموات والأرض.

[الفوائد]

١ - اختلاف في القراءة:

في قوله تعالى: «ولا يحسبنّ» قراءتان؛ الثانية منهما «ولا يحسبنّ» وينجم عن

---

(١) يجوز أن تكون الجملة استئنافيّة.