كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة هود (١١): الآيات ٦٣ الي ٦٤] - الصرف - ج: 6 - ص: 305

متعلّق ب‍ (تمسّوا)، (الفاء) فاء السببيّة (يأخذ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببيّة و (كم) ضمير مفعول به (عذاب) فاعل مرفوع (قريب) نعت لعذاب مرفوع.

والمصدر المؤوّل (أن يأخذكم..) معطوف على مصدر متصيّد من الكلام المتقدّم أي: لا يكن منكم مسّ لها فأخذ لكم بعذاب.

وجملة: «يا قوم...» في محلّ نصب معطوفة على جملة يا قوم الأولى.

وجملة: «هذه ناقة الله...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «ذروها...» لا محلّ لها معطوفة على جملة مقدّرة مستأنفة أي: تنبّهوا فذروها.

وجملة: «تأكل...» لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إن تتركوها تأكل.

وجملة: «لا تمسّوها...» لا محلّ لها معطوفة على جملة ذروها.

الصرف:

(تخسير)؛ مصدر قياسي للرباعي خسّر، وزنه تفعيل.

[الفوائد]

- ناقة صالح عليه الصلاة والسلام:

ذكر محمد بن إسحاق، ووهب بن منبه، وغيرهما من أصحاب السير والأخبار، أنه لما ألح صالح-عليه الصلاة والسلام-على قومه بالدعاء والتذكير والتحذير، سألوه أن يريهم آية تكون مصداقا على ما يقول، قال صالح: أي آية تريدون. قالوا: تخرج معنا إلى عيدنا، فتدعو إلهك، وندعوا آلهتنا، فإن استجيب لك اتبعناك، وإن استجيب لنا اتبعتنا، فدعوا أصنامهم ألا يجاب لصالح، ثم سألوه أن يخرج لهم من الصخرة ناقة بأوصاف معينة حسنة حتى يؤمنوا به، فأخذ منهم المواثيق على ذلك، فرضوا، فصلّى صالح ركعتين ودعا ربه، فتمخضت الصخرة عن ناقة بالأوصاف التي طلبوها، فآمن