للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

{أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جاءَهُمْ ما لَمْ يَأْتِ آباءَهُمُ الْأَوَّلِينَ (٦٨)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام (الفاء) عاطفة (أم) هي المنقطعة بمعنى بل والهمزة (ما) اسم موصول (١) في محلّ رفع فاعل، وعلامة الجزم في (يأت) حذف حرف العلّة، وفاعل يأت هو العائد.

وجملة: «يدّبّروا...» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي أجهلوا فلم يدّبّروا.

وجملة: «جاءهم ما لم يأت...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «لم يأت...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

الصرف:

(يدّبّروا)، فيه إبدال تاء التفعّل دالا أصله يتدبّروا، فلمّا قرب مخرج التاء من الدال قلبت التاء دالا وأدغمت مع الدال الثانية فاء الكلمة بعد تسكينها، وزنه يتفعّلوا.

{أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (٦٩)}

الإعراب:

(أم) مثل السابقة (٢)، (الفاء) عاطفة (له) متعلّق ب‍ (منكرون) (٣).

جملة: «لم يعرفوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هم.. منكرون» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.


(١) أو نكرة موصوفة، والجملة بعدها نعت لها.
(٢) في الآية (٦٨) من هذه السورة..
(٣) أو اللام للتقوية، والهاء مفعول به لاسم الفاعل منكرون.

<<  <  ج: ص:  >  >>