كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): الآيات ١٩ الي ٢٢] - الصرف - ج: 4 - ص: 378

بالفعل-ناسخ- (الشيطان) اسم إنّ منصوب (لكما) مثل السابق متعلّق بعدو... (عدو) خبر إنّ مرفوع (مبين) نعت لعدو مرفوع.

وجملة «دلاّهما....»: لا محلّ ّ لها معطوفة على الاستئناف المتقدّم.

وجملة «ذاقا...»: في محلّ ّ جرّ مضاف إليه.

وجملة «بدت.... سواءتها»: لا محلّ ّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة «طفقا....»: لا محلّ ّ لها معطوفة على جملة بدت

سوءاتهما.

وجملة «يخصفان....»: في محلّ ّ نصب خبر طفقا.

وجملة «ناداهما ربهما»: لا محلّ ّ لها معطوفة على جملة بدت

وجملة «أنهكما....»: لا محلّ ّ لها تفسير للنداء (١).

وجملة «أقل»: لا محلّ ّ لها معطوفة على جملة أنهكما.

وجملة «إنّ الشيطان.»: في محلّ ّ نصب مقول القول.

الصرف:

(ووري)، فيه إعلال بالقلب لمناسبة البناء للمجهول، أصله وارى، فلمّا ضمّ أوله قلبت الألف بعده الى واو لمناسبة الضمّ، ولمّا كسر ما قبل آخره قلبت الألف الثانية إلى ياء لمناسبة الكسر.

(الناصحين)، جمع الناصح، اسم فاعل من نصح الثلاثيّ وزنه فاعل.

(دلّى)، فيه إعلال بالقلب، أصله دلّي، جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا. وزنه فعّل.

---

(١) أو في محلّ ّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: ناداهما قائلا ألم أنهكما