كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ١٨٥] - الصرف - ج: 1 - ص: 379

(الواو) عاطفة (لعلّ) حرف مشبّه بالفعل للترجّي و (كم) ضمير في محلّ نصب اسم لعلّ، (تشكرون) مضارع مرفوع... والواو فاعل.

جملة: «شهر رمضان» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «أنزل فيه القرآن» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «من شهد...» لا محلّ لها معطوفة على الجملة الاستئنافيّة.

وجملة: «شهد منكم الشهر» في محلّ رفع خبر المبتدأ (من).

وجملة: «يصمه» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «يريد الله...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «لا يريد بكم العسر» لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة.

وجملة: «تكملوا العدّة» لا محل لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «تكبّروا الله» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) الثاني.

وجملة: «لعلّكم تشكرون» لا محلّ لها تعليليّة ومعطوفة بالتعليل على المصادر المؤوّلة.

وجملة: «تشكرون» في محلّ رفع خبر لعلّ.

الصرف:

(رمضان)، علم جنس مشتقّ من الرمض وهو الاحتراق، وزنه فعلان بفتح الفاء والعين.

(القرآن)، في الأصل مصدر قرأ بمعنى جمع أو من القراءة، ثمّ أصبح علما للكتاب المنزل، وزنه فعلان بضمّ فسكون.