كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأنعام (٦): آية ٧١] - الإعراب - ج: 4 - ص: 188

الإعراب:

(قل) فعل أمر، والفاعل أنت (الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (ندعو) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو؛ والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن (من دون) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (ندعو) بتضمينه معنى نعبد (١) (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (ما) اسم موصول (٢) مبنيّ في محلّ نصب مفعول به (لا) نافية (ينفع) مضارع مرفوع، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو-وهو العائد-و (نا) ضمير مفعول به (الواو) عاطفة (لا) مثل الأولى (يضرّنا) مثل ينفعنا (الواو) عاطفة (نردّ)، مضارع مرفوع مبنيّ للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره نحن (على أعقاب) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (نردّ)، و (نا) ضمير مضاف إليه (٣)، (بعد) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (نردّ)، (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ جرّ مضاف إليه (هدى) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف و (نا) ضمير مفعول به (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع (الكاف) حرف جرّ (الذي) موصول في محلّ جرّ متعلّق بحال من فاعل نردّ أي خاسرين كالذي استهوته الشياطين (٤)، (في الأرض) جارّ ومجرور،

---

(١) ويجوز أن يكون حالا من فاعل (ندعو) أي متجاوزين.. أو أن يكون حالا من (ما) الموصول-نعت متقدّم-.
(٢) أو هو نكرة موصوفة في محلّ نصب، والجملة بعده نعت له.
(٣) يجوز أن يكون متعلّقا بمحذوف حال من الضمير في (نردّ)، أي منقلبين على أعقابنا.
(٤) أو متعلّق بمحذوف مفعول مطلق أي نردّ ردّا كردّ الذي استهوته الشياطين، فهو على حذف مضاف كما يظهر.