كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الزمر (٣٩): الآيات ٦٢ الي ٦٣] - الصرف - ج: 12 - ص: 205

وجملة: «هو... وكيل» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

(٦٣) (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ مقاليد (الواو) استئنافيّة-أو عاطفة- (بآيات) متعلّق ب‍ (كفروا)، (هم) ضمير فصل-أو منفصل مبتدأ خبره الخاسرون، والجملة خبر أولئك-.

وجملة: «له مقاليد...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «الذين كفروا...» لا محلّ لها استئنافيّة (١).

وجملة: «كفروا....» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «أولئك... الخاسرون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

الصرف:

(مقاليد)، جمع مقلاد، اسم آلة، زنة مفتاح بكسر الميم، أو جمع مقليد زنة منديل بكسر الميم.. يجوز أن يكون اسم جمع لا واحد له من لفظه.

{قُلْ أَفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجاهِلُونَ (٦٤)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (غير) مفعول به مقدّم عامله أعبد، و (النّون) المشدّدة في (تأمرونّي) هي علامة الرفع ونون الوقاية (أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الجاهلون) بدل من أيّ-أو عطف بيان عليه، أو نعت له-تبعه في الرفع لفظا.

جملة: «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «تأمرونّي...» جواب شرط مقدّر أي: إن كان الله خالق كلّ شيء فكيف تأمرونني أن أعبد غير الله.

---

(١) أو معطوفة على جملة ينجي الله.. في الآية (٦١)، وما بينهما اعتراض.