كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة ص (٣٨): الآيات ١٧ الي ٢٣] - الفوائد - ج: 12 - ص: 114

[الفوائد]

١ - (ذا الأيد) ذا-بمعنى صاحب، وهي اسم من الأسماء الخمسة في حالة النّصب، والأسماء الخمسة ترفع بالواو، مثل: أخوك طالب نظيف-ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.

ب‍-وتنصب الأسماء الخمسة بالألف مثل: إن أخاك تلميذ نشيط.

ج-وتجر الأسماء الخمسة بالياء، مثل: كم لأخيك من فضل عليك، كن عونا لذي الحاجة.

ولا تعرب الأسماء الخمسة هذا الإعراب إلا بالشروط الآتية:

آ-أن تكون مفردة (غير مثناة ولا مجموعة).

ب-أن تكون مكبرة (غير مصغرة) ج-أن تضاف لغير ياء المتكلّم.

٢ - (كلّ) تنوين العوض: وهو إما أن يكون عوضا عن مفرد وهو ما يلحق-كلا وبعضا وأيّا-عوضا عما تضاف إليه، نحو: كلّ له أواب، أي كل شيء له أواب، وإمّا أن يكون عوضا عن جملة وهو ما يلحق إذ عوضا عن جملة تكون بعدها، مثل: «فَلَوْلا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ» أي:

حين إذ بلغت الروح الحلقوم.

أما في الكتابة: فالتنوين عبارة عن فتحتين، توضعان في آخر الاسم النكرة، الذي خلا من (ال‍) التعريف والإضافة، مثل: رجلا، رجل، رجل.

٣ - (تسع وتسعون) العدد نوعان:

آ-صريح: وهو الأعداد المعرفة ب-مبهم: وهو الذي يدل عليه بكنايات العدد (كم-كأين-كذا) ويحتاج العدد، صريحا كان أو مبهما، إلى تمييز يكشف إبهامه. ولتمييز العدد أحكام نوجزها بما يلي:

آ-الأعداد من (٣ - ١٠) يكون تمييزها جمعا مجرورا بالإضافة، مثل (قرأت ثلاثة كتب).