كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الفجر (٨٩): الآيات ١ الي ٤] - الصرف - ج: 15 - ص: 320

الصرف:

(٣) الشفع: اسم بمعنى الزوج، ويجوز أن يكون مستعارا بمعنى الخلق، وزنه فعل (١) بفتح فسكون.

(الوتر)، اسم بمعنى المفرد.. وزنه فعل بفتح فسكون.

(٤) يسر: حذفت الياء تخفيفا لتناسب الفاصلة في الآيات، ولتناسب القراءات المشهورة.

{هَلْ فِي ذلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ (٥)}

الإعراب:

(هل) حرف استفهام للتحقيق والتقرير (في ذلك) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (قسم)، (لذي) متعلّق بنعت ل‍ (قسم) وعلامة الجرّ الياء.

جملة: «في ذلك قسم...» لا محلّ لها استئنافيّة.

{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ (٦) إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ (٧) الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ (٨) وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ (٩) وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ (١٠) الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (١١) فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ (١٢) فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ (١٣) إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ (١٤)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام (كيف) اسم استفهام في محلّ نصب

---

(١) وللشفع معان منها الصلوات، ودرجات الجنّة، والتضاد في أوصاف المخلوقين، ويوم النحر، وعشر ذي الحجّة.. وقيل آدم لأنه شفع بزوجته حواء.