كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة يوسف (١٢): آية ٥٣] - الصرف - ج: 7 - ص: 11

وجملة: «إنّ النفس لأمّارة...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «رحم ربّي...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما).

وجملة: «إنّ ربّي غفور...» لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة.

الصرف:

(أمّارة)، صيغة مبالغة من فعل أمر الثلاثيّ، وزنه فعّالة، والتاء إمّا للتأنيث فمذكّره أمّار، وإمّا للمبالغة مثل فهّامة.

{وَقالَ الْمَلِكُ اِئْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ (٥٤)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (قال) فعل ماض (الملك) فاعل مرفوع (ائتوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو فاعل و (النون) للوقاية و (الياء) ضمير في محلّ نصب مفعول به (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (ائتوني)، (أستخلصه) مضارع مجزوم بجواب الطلب، و (الهاء) ضمير في محلّ نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا (لنفسي) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أستخلصه)، و (الياء) ضمير في محلّ جر مضاف إليه (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق ب‍ (قال)، (كلّمه) فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، أي الملك (١) .. و (الهاء) مفعول به (قال) مثل كلّم، والفاعل هو أي الملك (إنّك) حرف مشبّه بالفعل... و (الكاف) اسم إنّ في محلّ نصب (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (مكين) (لدينا) ظرف مكان مبنيّ على السكون

---

(١) يجوز أن يكون الفاعل هو يوسف لا الملك.