كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأحزاب (٣٣): الآيات ٤ الي ٥] - الصرف - ج: 11 - ص: 129

وجملة: «لم تعملوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة ادعوهم..

وجملة: «(هم) إخوانكم» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «ليس عليكم جناح» لا محلّ لها معطوفة على جملة لم تعلموا

وجملة: «أخطأتم...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الأول.

وجملة: «تعمّدت قلوبكم..» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.

وجملة: «كان الله غفورا..» لا محلّ لها استئنافيّة..

الصرف:

(جوف)، اسم جامد لداخل الجسم في الإنسان أو الحيوان أو غيرهما، وزنه فعل بضمّ فسكون.

(أدعياء)، جمع دعيّ، صفة مشبّهة وزنه فعيل بمعنى مفعول، وفيه إعلال بالقلب أصله دعيو بكسر العين وسكون الياء، اجتمع الياء والواو في الكلمة والأولى ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت مع الياء الأولى

وجمعه على أفعلاء غير مقيس لأن فعيل هنا ليس على معنى فاعل كتقيّ وأتقياء، وقياسه أن يكون على وزن فعلى بفتح فسكون كقتيل وقتلى.

[الفوائد]

هل يكون للرجل قلبان؟ قال المفسرون: نزلت في أبي معمر حميد بن معمر الفهري، وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع، فقالت قريش: ما حفظ أبو معمر هذه الأشياء إلا وله قلبان، وكان يقول: إن لي قلبين، أعقل بكل واحد منهما أفضل من عقل محمد. فلما هزم الله المشركين يوم بدر، انهزم أبو معمر، فلقيه أبو سفيان، وإحدى نعليه في يده، والأخرى في