كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة فصلت (٤١): الآيات ٤٩ الي ٥١] - الصرف - ج: 13 - ص: 12

وجملة: «ننبّئنّ...» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر.. وجملة القسم المقدّرة جواب شرط مقدّر أي: إن قامت الساعة فلننبّئنّ الذين كفروا

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «عملوا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) وجملة: «لنذيقنّهم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لننبّئنّ

٥١ - (الواو) عاطفة في الموضعين (على الإنسان) متعلّق ب‍ (أنعمنا)، (بجانبه) متعلّق ب‍ (نأى)، و (الباء) للتعدية (إذا مسّه الشرّ فذو..) مثل إن مسّه الشرّ فيئوس.

وجملة: «أنعمنا...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «أعرض...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم وجملة: «نأى...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أعرض وجملة: «مسّه الشرّ...» في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «(هو) ذو...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم

الصرف:

(قنوط)، صيغة مبالغة اسم الفاعل من الثلاثيّ قنط، وزنه فعول بفتح الفاء.

(نأى)، فيه إعلال بالقلب، أصله نأى-بياء في آخره-مصدره النأى.. تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا (عريض)، صفة مشبّهة من الثلاثيّ عرض باب كرم، وزنه فعيل.

[البلاغة]

الاستعارة المكنية التخييلية: في قوله تعالى «فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ».

«عريض» أي: كثير مستمر، مستعار مما له عرض متسع، وأصله مما يوصف به الأجسام، هو أقصر الامتدادين، ويفهم في العرف من العريض الاتساع، وصيغة