كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الشورى - [سورة الشورى (٤٢): آية ٢٤] - ج: 13 - ص: 38

ولم يذكر المستثنى منه، وتكون (إلا) لا عمل لها. فقد يقع:

١ - خبرا: مثل قوله تعالى {(وَما مُحَمَّدٌ إِلاّ رَسُولٌ)} الرسول: خبر مرفوع.

٢ - مبتدأ: مثل قوله تعالى {(ما عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ)} البلاغ: مبتدأ مرفوع.

٣ - فاعل: مثل: (ما رفع مقام الوطن إلاّ العلم والعمل) العلم: فاعل مرفوع بالضمة ٤ - مفعول به: مثل: (ما قلت إلاّ كلمة الصدق) كلمة: مفعول به منصوب.

٥ - إذا تقدم المستثنى على المستثنى منه وجب نصبه مطلقا أي سواء كان الاستثناء منقطعا مثل: {(قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى)} أو متصلا، نحو (ما قام إلا زيدا القوم).

{أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اللهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ وَيَمْحُ اللهُ الْباطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٢٤)}

الإعراب:

(أم) هي المنقطعة بمعنى بل (على الله) متعلّق ب‍ (افترى)، (كذبا) مفعول به منصوب (١)، (الفاء) استئنافيّة (على قلبك) متعلّق ب‍ (يختم)، (الواو) استئنافيّة (يمح) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الواو المحذوفة مراعاة لحذفها لفظا (بكلماته) متعلّق ب‍ (يحقّ)، (بذات) متعلّق ب‍ (عليم) ..

وجملة: «يقولون...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «افترى...» في محلّ نصب مقول القول وجملة: «يشأ الله...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يختم...» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء وجملة: «يمحو الله...» لا محلّ لها استئنافيّة

---

(١) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر ملاقيه في المعنى.