كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة التوبة (٩): آية ٣٤] - البلاغة - ج: 5 - ص: 329

(الفضّة) معطوف بالواو على الذهب منصوب مثله (الواو) عاطفة (لا) نافية (ينفقون) مثل يأكلون و (ها) ضمير مفعول به (١) (في سبيل الله) مثل عن سبيل الله متعلّق ب‍ (ينفقون)، (الفاء) زائدة لمشابهة الموصول للشرط (بشّر) فعل أمر، والفاعل أنت و (هم) ضمير مفعول به (بعذاب) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (بشّر)، (أليم) نعت لعذاب مجرور.

جملة: «يأيّها الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «إنّ كثيرا... ليأكلون» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «يأكلون...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يصدّون» في محلّ رفع معطوفة على جملة يأكلون.

وجملة: «الذين يكنزون...» لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء.

وجملة: «يكنزون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «لا ينفقونها...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يكنزون.

وجملة: «بشّرهم...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

[البلاغة]

١ - قوله تعالى: {إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَالرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النّاسِ بِالْباطِلِ} والتعبير عن الأخذ بالأكل مجاز مرسل، والعلاقة العلية والمعلولية، أو اللازمية والملزومية، فإن الأكل ملزوم للأخذ كما قيل. وجوز أن يكون المراد من الأموال

---

(١) الضمير يعود على الكنوز من قوله (يكنزونها) أو على أنواع الذهب والفضّة، أو على الفضّة كرمز للأموال.. إلخ.