كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة المؤمنون (٢٣): الآيات ٥٧ الي ٦٢] - الصرف - ج: 9 - ص: 189

والمصدر المؤوّل (أنّهم... راجعون) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف أي لأنهم أو بأنهم.. متعلّق ب‍ (وجلة).

جملة: «إنّ الذين... أولئك يسارعون» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «هم.. مشفقون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة: «هم... يؤمنون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «يؤمنون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).

وجملة: «هم... لا يشركون» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثالث.

وجملة: «لا يشركون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) الثالث.

وجملة: «يؤتون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الرابع.

وجملة: «آتوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الاسميّ أو الحرفيّ.

وجملة: «قلوبهم وجلة...» في محلّ نصب حال من فاعل آتوا.

وجملة: «أولئك يسارعون...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يسارعون...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك).

وجملة: «هم لها سابقون» في محلّ رفع معطوفة على جملة يسارعون (١).

وجملة: «لا نكلّف...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة: إنّ الذين.

وجملة: «لدينا كتاب...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نكلّف.

وجملة: «ينطق...» في محلّ رفع نعت لكتاب.

وجملة: «هم لا يظلمون» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا نكلّف (٢) ..

وجملة: «لا يظلمون» في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) الرابع.

الصرف:

(وجلة)، مؤنّث وجل صفة مشبّهة من وجل يوجل باب فرح، وزنه فعلة. وانظر الآية (٥٢) من الحجر.

---

(١) أو في محلّ نصب حال مؤكّدة من فاعل يسارعون.
(٢) أو في محلّ نصب حال من عموم النفس.