كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الفرقان (٢٥): الآيات ١١ الي ١٤] - الصرف - ج: 9 - ص: 312

(هنا لك) اسم إشارة في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق ب‍ (دعوا)، (ثبورا) مفعول به منصوب (١).

وجملة: «ألقوا...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «دعوا...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

١٤ - (لا) ناهية جازمة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (تدعوا)

وجملة: «لا تدعوا...» في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي تقول لهم الملائكة

وجملة: «ادعوا...» في محلّ نصب معطوفة على جملة لا تدعوا.

الصرف:

(تغيّظا)، مصدر قياسيّ لفعل تغيّظ الخماسيّ، وزنه تفعّل بفتح التاء وضمّ العين المشدّدة.

(ألقوا)، فيه إعلال بالحذف أصله ألقيوا-بضم الياء-نقلت حركة الياء إلى القاف-إعلال بالتسكين-ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة، فأصبح ألقوا، وزنه أفعوا.

(ثبورا)، مصدر سماعيّ لفعل ثبر يثبر باب نصر بمعنى هلك، وزنه فعول بضمّتين.

[البلاغة]

الاستعارة: في قوله تعالى «إِذا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً وَزَفِيراً».

قيل: إن قوله تعالى «رأتهم» من

قوله صلى الله عليه وآله وسلم: إن المؤمن والكافر لا تتراءى ناراهما، وقولهم: دورهم تتراءى وتتناظر، كأن بعضهم يرى بعضا، على سبيل الاستعارة بالكناية والمجاز المرسل. ويجوز أن يكون من باب التمثيل، وأيا ما كان، فالمراد إذا كانت بمرأى منهم، وقوله سبحانه: «سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً» على تشبيه صوت

---

(١) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه مبيّن لنوعه أي دعاء الثبور.