كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة التحريم (٦٦): آية ٢] - الإعراب - ج: 14 - ص: 294

الإعراب:

(قد) حرف تحقيق (لكم) متعلّق ب‍ (فرض) بمعنى شرع (الواو) استئنافيّة-أو حاليّة-والثانية عاطفة.

جملة: «قد فرض الله...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «الله مولاكم...» لا محلّ لها استئنافيّة (١).

وجملة: «هو العليم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الله مولاكم.

الصرف:

(تحلّة)، مصدر سماعيّ، للرباعيّ حلّل، والقياسيّ تحليل.

{وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً فَلَمّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (٣)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) ظرف للزمن الماضي في محلّ نصب متعلّق بفعل محذوف دلّ عليه قوله: العليم الخبير أي علم الله.. (إلى بعض) متعلّق ب‍ (أسرّ)، (الفاء) عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن معنى الشرط في محلّ نصب متعلّق بالجواب عرّف (به) متعلّق ب‍ (نبّأت)، (عليه) متعلّق ب‍ (أظهره) بتضمينه معنى أطلعه (عن بعض) متعلّق ب‍ (أعرض)، (فلمّا نبّأها به) مثل فلما نبّأت به..

جملة: «أسرّ النبيّ...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «نبّات به...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

---

(١) يجوز أن تكون في محل نصب حالا.