كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ١٧٨] - الصرف - ج: 1 - ص: 365

وجملة: «من اعتدى» لا محلّ لها معطوفة على جملة من عفي له

وجملة: «اعتدى في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) (١).

وجملة: له عذاب في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء (٢).

الصرف:

(القصاص) مصدر سماعيّ لفعل قاصّه يقاصّه الرباعيّ، وزنه فعال بكسر الفاء.

(القتلى)، جمع قتيل بمعنى مقتول، ويطّرد الجمع في فعيل بمعنى مفعول على فعلى كأسير وأسرى وجريح وجرحى.

(الحرّ)، صفة مشبّهة من فعل حرّ يحرّ باب فتح وزنه فعل بضمّ فسكون.

(العبد)، صفة مشبّهة من فعل عبد يعبد باب نصر وزنه فعل بفتح فسكون.

(الأنثى) صفة مشبهة من فعل أنث يأنث باب كرم، وزنه فعلى بضمّ الفاء، أو هو الاسم منه.

(اتّباع)، مصدر قياسيّ لفعل اتّبع الخماسيّ، وزنه افتعال على وزن ماضيه بكسر ثالثة وزيادة ألف قبل آخره، (أداء)، اسم مصدر لفعل (أدّى) يؤدّي الرباعي، والقياسي في المصدر تأدية لأن مصدر فعّل هو تفعيل، فجاء ناقصا عن عدد حروف الفعل فأصبح اسم مصدر، وفيه إبدال الياء همزة لمجيئها متطرّفة بعد ألف ساكنة.

---

(١) يجوز أن يكون الخبر جملتي الشرط والجواب معا.
(٢) أو هي خبر المبتدأ (من) على زيادة الفاء-إذا جعلت (من) اسم موصول، وحينئذ تكون جملة اعتدى صلة الموصول لا محلّ لها.