{بَلْ يُرِيدُ كُلُّ اِمْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً (٥٢) كَلاّ بَلْ لا يَخافُونَ الْآخِرَةَ (٥٣)}
الإعراب:
(بل) للإضراب الانتقاليّ (منهم) متعلّق بنعت ل (كلّ امرئ) (أن) حرف مصدريّ ونصب، ونائب الفاعل ضمير مستتر.
جملة: «يريد كلّ امرئ...» لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «يؤتى...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).
والمصدر المؤوّل (أن يؤتى...) في محلّ نصب مفعول به لفعل يريد.
(كلاّ) حرف ردع وزجر (لا) نافية.
وجملة: «لا يخافون...» لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(يؤتى)، فيه إعلال بالقلب، أصله يؤتي-بياء في آخره متحركة قبلها تاء مفتوحة-تحرّكت الياء بعد فتح قلبت ألفا.
(منشّرة)، مؤنّث منشّر، اسم مفعول من الرباعيّ نشّر، وزنه مفعّل بضمّ الميم وفتح العين المشدّدة.
{كَلاّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (٥٤) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ (٥٥) وَما يَذْكُرُونَ إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (٥٦)}
(الفاء) عاطفة (من) اسم شرط جازم في محلّ رفع مبتدأ (أن) حرف مصدريّ ونصب..
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute