كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة سبإ (٣٤): آية ٩] - الإعراب - ج: 11 - ص: 205

الإعراب:

(الفاء) للاستفهام التقريعيّ (الفاء) عاطفة (إلى ما) متعلّق ب‍ (يروا) بمعنى ينظروا (بين) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما (الواو) عاطفة (ما خلفهم) معطوف على ما بين ويعرب مثله (من السماء) متعلّق بحال من الموصولين (بهم) متعلّق ب‍ (نخسف)، (عليهم) متعلّق ب‍ (نسقط)، (من السماء) متعلّق بنعت ل‍ (كسفا)، (في ذلك) متعلّق بخبر إنّ (اللام) للتوكيد-هي لام الابتداء- (لكل) متعلّق بآية-أو بنعت لها-.

جملة: «لم يروا...» لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي:

أغفلوا فلم يروا.

وجملة: «إن نشأ..» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «نخسف..» لا محلّ لها جواب الشرط غير مقترنة بالفاء.

وجملة: «نسقط..» لا محلّ لها معطوفة على جملة نخسف.

وجملة: «إنّ في ذلك لآية..» لا محلّ لها استئنافيّة فيها معنى التعليل.

{وَلَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنّا لَهُ الْحَدِيدَ (١٠) أَنِ اِعْمَلْ سابِغاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاِعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (١١)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (منّا) متعلّق بحال من (فضلا) وهو المفعول الثاني (جبال) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (معه) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف حال من الياء في (أوّبي)، (الواو) واو المعيّة