(غضب)، (الواو) عاطفة (جعل) مثل لعن (من) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (جعل)(١)، (القردة) مفعول به منصوب (الواو) عاطفة (الخنازير) معطوف على القردة منصوب مثله (الواو) عاطفة (عبد) مثل لعن (الطاغوت) مفعول به منصوب (أولئك) اسم إشارة مبني على الكسر في محلّ رفع مبتدأ. و (الكاف) للخطاب (شرّ) خبر مرفوع (مكانا) تمييز منصوب (الواو) عاطفة (أضلّ) معطوف على شرّ مرفوع (عن سواء) جارّ ومجرور متعلّق ب (أضل)(السبيل) مضاف إليه مجرور.
جملة «قل...»: لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة «أنبّئكم...»: في محلّ نصب مقول القول.
وجملة «(هو) من لعنه الله»: لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة «لعنه الله»: لا محلّ لها صلة الموصول (من).
وجملة «غضب...»: لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة «جعل...»: لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة «عبد الطاغوت»: لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة «أولئك شرّ...»: لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(أضلّ)، اسم تفضيل من ضلّ يضلّ باب ضرب، وزنه أفعل.
[البلاغة]
١ - وضع الظاهر موضع المضمر: في قوله تعالى {مَنْ لَعَنَهُ اللهُ} فوضع الاسم الجليل موضع الضمير لتربية المهابة وإدخال الروعة وتهويل أمر اللعن.
٢ - التهكم: في قوله «مثوبة» فاستعمالها هنا في الشر على طريقة التهكم
(١) وإن كان الفعل متعدّيا لاثنين فهو المفعول الثاني ل (جعل).