كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الفرقان - [سورة الفرقان (٢٥): الآيات ٤٣ الي ٤٤] - ج: 10 - ص: 23

(أضلّ) (١)، (سبيلا) تمييز منصوب.

وجملة: «كاد ليضلّنا...» لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة: «يضلّنا...» في محلّ نصب خبر كاد.

وجملة: «صبرنا (موجود)». لا محلّ لها استئناف في حيّز القول

وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي لصرفنا عنها

وجملة: «صبرنا...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «يعلمون...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يرون...» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «من أضلّ...» في محلّ نصب مفعول به-أو سدّت مسدّ المفعولين-لفعل يعلمون المعلّق بالاستفهام.

{أَرَأَيْتَ مَنِ اِتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً (٤٣) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً (٤٤)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام (رأيت) بمعنى أخبرني (من) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به أوّل (إلهه) مفعول به ثان منصوب (هواه) مفعول به أوّل (الهمزة) للإنكار (عليه) متعلّق ب‍ (وكيلا).

جملة: «رأيت...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «اتخذ...» لا محلّ لها صلة الموصول (من).

---

(١) أو هو اسم موصول في محلّ نصب مفعول به... و (أضلّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو، والجملة صلة.