كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة النساء (٤): آية ٧] - الصرف - ج: 2 - ص: 445

وجملة: «ترك الوالدان (الثانية)» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثاني.

وجملة: «قلّ...» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) الثالث.

وجملة: «كثر» لا محلّ لها معطوفة على جملة قلّ.

الصرف:

(مفروضا)، اسم مفعول من فرض الثلاثيّ باب ضرب، وزنه مفعول.

{وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَعْرُوفاً (٨)}

الإعراب:

(الواو) عاطفة (إذا) ظرف للزمن المستقبل متضمّن معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بمضمون الجواب (حضر) فعل ماض (القسمة) مفعول به مقدّم منصوب (أولوا) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الواو فهو ملحق بجمع المذكّر السالم (القربى) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف (الواو) عاطفة (اليتامى) معطوف على الفاعل مرفوع مثله وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف (المساكين) معطوف على الفاعل بحرف العطف مرفوع مثله (الفاء) رابطة لجواب الشرط (ارزقوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل و (هم) ضمير مفعول به (من) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (ارزقوا)، وقد جاء الضمير مذكّرا لأنه يعود على المقسوم المفهوم من قوله (القسمة)، (الواو) عاطفة (قولوا... معروفا) مرّ إعرابها (١).

جملة: «حضر...» أولوا... في محلّ جرّ مضاف إليه.

---

(١) في الآية (٥) من هذه السورة.