كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأحقاف (٤٦): الآيات ١٧ الي ١٩] - الصرف - ج: 13 - ص: 187

الصرف:

أفّ: اسم فعل مضارع مرتجل، وجعله بعضهم مصدرا للثلاثيّ أفّ يؤفّ بمعنى تبّ وقبح وزنه فعل بضم فسكون

{وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاِسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (٢٠)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل محذوف تقديره يقال لهم... (الذين) موصول في محلّ رفع نائب الفاعل (على النار) متعلّق ب‍ (يعرض)، (في حياتكم) متعلّق ب‍ (أذهبتم)، (بها) متعلّق ب‍ (استمتعتم)، (الفاء) عاطفة لربط المسبّب بالسبب (اليوم) ظرف متعلّق ب‍ (تجزون)، (ما) حرف مصدريّ

والمصدر المؤوّل (ما كنتم) في محلّ جرّ بالباء السببيّة، متعلّق ب‍ (تجزون). (في الأرض) متعلّق ب‍ (تستكبرون)، (بغير) متعلّق بحال من فاعل تستكبرون (الواو) عاطفة و (ما) مصدريّة.

والمصدر المؤوّل (ما كنتم...) في محلّ جرّ بالباء الثانية السببيّة. متعلّق بما تعلّق به المصدر الأول جملة: «(يقال) ...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يعرض الذين...» في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة: «أذهبتم...» في محلّ رفع نائب الفاعل للفعل المقدّر وجملة: «استمتعتم...» في محلّ رفع معطوفة على جملة أذهبتم