كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة التوبة - [سورة التوبة (٩): آية ٤٤] - ج: 5 - ص: 348

وجملة: «أذنت لهم» لا محلّ لها استئناف بيانيّ... أو هي تعليل للعتاب المتقدّم.

وجملة: «يتبيّن...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة: «صدقوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «تعلم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة صلة الموصول الحرفيّ.

{لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ (٤٤)}

لإعراب:

(لا) نافية (يستأذن) مضارع مرفوع (الكاف) ضمير مفعول به (الذين) مثل الذين صدقوا (١)، (يؤمنون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل (بالله) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (يؤمنون)، (الواو) عاطفة (اليوم) معطوف على لفظ الجلالة مجرور (الآخر) نعت لليوم مجرور (أن) حرف مصدريّ ونصب (يجاهدوا) مضارع منصوب وعلامة النصب حذف النون.. والواو فاعل (بأموالهم وأنفسهم) مثل بأموالهم وأنفسكم (٢).

والمصدر المؤوّل (أن يجاهدوا) في محلّ جرّ بحرف جرّ محذوف تقديره (في) أي: في أن يجاهدوا... متعلّق ب‍ (يستأذنك) أي يستأذنوك في الجهاد (٣).

---

(١) في الآية السابقة (٤٣).
(٢) في الآية (٤١) من هذه السورة.
(٣) يجوز أن يكون الجارّ المحذوف هو (عن)، فيتعلّق بمحذوف تقديره التخلف أو القعود أي يستأذنوك في التخلّف أو القعود عن الجهاد.