كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة التوبة (٩): الآيات ١٢٨ الي ١٢٩] - الصرف - ج: 6 - ص: 69

أنت (حسبي) مبتدأ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء.. و (الياء) ضمير مضاف إليه (الله) لفظ الجلالة خبر مرفوع (لا) نافية للجنس (إله) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب، والخبر محذوف تقديره موجود (إلاّ) أداة استثناء (هو) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع بدل من الضمير المستكنّ في الخبر-أو من محلّ لا مع اسمها- (عليه) مثل الأول متعلّق ب‍ (توكّلت) وهو فعل ماض مبنيّ على السكون.. و (التاء) فاعل (الواو) عاطفة (هو) مبتدأ في محلّ رفع (ربّ) خبر مرفوع (العرش) مضاف إليه مجرور (العظيم) نعت للعرش مجرور.

جملة: «إن تولّوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة القسم المقدّر.

وجملة: «قل...» في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة: «حسبي الله» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «لا إله إلاّ هو» في محل نصب حال (١).

وجملة: «توكّلت» لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة لمقول القول-أو اعتراضيّة.

وجملة: «هو ربّ...» في محلّ نصب معطوفة على جملة الحال.

الصرف:

(حريص)، صفة مشبّهة لفعل حرص يحرص باب ضرب وباب فرح، وزنه فعيل، مؤنّثه حريصة والجمع حرصاء بضم الحاء وحراص بكسر الحاء وتخفيف الراء وحرّاص بضمّ الحاء وتشديد الراء، وجمع حريصة حراص بكسر الحاء وحرائص.

انتهت سورة التوبة ويليها سورة يونس

---

(١) يصح مجيء الحال من الخبر ومن المبتدأ، كما يصح مجيئها من الفاعل والمفعول والمجرور بالحرف ومن المضاف إليه إذا كان المضاف جزءا من المضاف إليه.