للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢ -

من روائع الحديث في وصف غناء الحور العين قوله (صلّى الله عليه وسلّم) فيما يرويه عنه ابن عمر رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله (صلّى الله عليه وسلّم): إن أزواج أهل الجنة يغنين أزواجهن بأحسن أصوات، ما سمعها أحد قط. إنّ مما يغنين به: «نحن الخيّرات الحسان أزواج قوم كرام، ينظرن بقرة أعيان» فائدة:

أ- «فلان» كناية عن علم من يعقل.

ب- «وفل» كناية عن نكرة من يعقل من الذكور.

ج-وفلانة: كناية عن علم من يعقل من الإناث.

د-وفلة، كناية عن نكرة من يعقل من الإناث.

هـ‍-والفلان والفلانة، معرفين بالألف واللام، كناية عن غير العاقل. فتأمّل.

{وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اِتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (٣٠)}

الإعراب:

(ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة، والياء مضاف إليه، وعلامة النصب في (قومي) الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء (القرآن) بدل من اسم الإشارة-أو عطف بيان-منصوب (مهجورا) مفعول به ثان منصوب.

جملة: «قال الرسول...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «النداء وجوابه...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «إنّ قومي اتّخذوا...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «اتّخذوا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

الصرف:

(مهجورا)، اسم مفعول من هجر الثلاثيّ، وزنه مفعول.

<<  <  ج: ص:  >  >>