كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة التوبة (٩): آية ٤٧] - الصرف - ج: 5 - ص: 352

مكان مبنيّ متعلّق ب‍ (أوضعوا)، و (كم) مضاف إليه (يبغون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل و (كم) ضمير مفعول به (١)، (الفتنة) مفعول به منصوب (الواو) حاليّة (فيكم) مثل الأول متعلّق بمحذوف خبر مقدّم (سمّاعون) مبتدأ مؤخّر مرفوع وعلامة الرفع الواو (لهم) مثل فيكم متعلّق ب‍ (سمّاعون)، (الواو) استئنافيّة (الله عليم بالظالمين) مثل الله عليم بالمتّقين (٢).

جملة: «خرجوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «ما زادوكم...» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «أوضعوا..» لا محلّ لها معطوفة على جواب الشرط.

وجملة: «يبغونكم» في محلّ نصب حال من فاعل أوضعوا.

وجملة: «فيكم سمّاعون...» في محلّ نصب حال من مفعول يبغونكم أو فاعله (٣).

وجملة: «الله عليم» لا محلّ لها استئنافيّة.

الصرف:

(خلال)، اسم ظرف غير متصرّف مبنيّ، فإذا أصبح ذا معان أخرى غدا معربا وخرج عن الظرفيّة.

[البلاغة]

استعارة مكنية: في قوله تعالى {وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ} ففي الكلام استعارة مكنية حيث شبهت النمائم بالركائب في جريانها وانتقالها، وأثبت لها الإيضاح

---

(١) هذا الضمير مجرور باللام في الأصل أي يبغون لكم، فلمّا حذفت اللام اتّصل الضمير بالفعل فكان مفعولا به على السعة.
(٢) في الآية (٤٤) من هذه السورة.
(٣) يجوز أن تكون مستأنفة فلا محلّ لها.