للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ل‍ (دينا) منصوب (ملّة) بدل من (دينا) منصوب (إبراهيم) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الفتحة (حنيفا) حال منصوبة من إبراهيم (١)، (الواو) عاطفة (ما) حرف نفي (كان) فعل ماض ناقص-ناسخ-واسمه ضمير مستتر تقديره هو (من المشركين) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان، وعلامة الجر الياء.

جملة «قل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة «إنني هداني...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة «هداني ربّي» في محلّ رفع خبر إن.

وجملة «ما كان من المشركين» في محلّ نصب معطوفة على لفظ الحال (حنيفا) (٢).

الصرف:

(قيما)، صفة مشتقة وزنها فعل بكسر الفاء وفتح العين مخففة من تشديد (قيم) بفتح القاف وكسر الياء المشددة، وفي اللفظ قيم إعلال بالقلب، أصله قيوم-بسكون الياء وتحريك الواو اجتمعت الواو والياء والأولى هي الياء ساكنة قلبت الواو ياء وأدغمت الياء ان معا، ثم خفف اللفظ إلى قيم بكسر الفاء وفتح الياء.

{قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (١٦٢) لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (١٦٣)}


(١) صح كونه حالا من إبراهيم لأن المضاف جزء من المضاف إليه.
(٢) يجوز قطعها على الاستئناف فلا محلّ لها.

<<  <  ج: ص:  >  >>