كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة المؤمنون (٢٣): الآيات ٦٤ الي ٦٧] - الصرف - ج: 9 - ص: 192

وجملة: «تهجرون» في محلّ نصب حال من فاعل تنكصون، أو من الضمير في (سامرا) لأنه بمعنى الجماعة.

الصرف:

(سامرا)، قيل هو اسم جمع بمعنى المتسامرين، وقيل هو مصدر جاء على وزن اسم الفاعل مثل العاقبة والعافية، وقيل هو مجلس السمر، وزنه فاعل.

[الفوائد]

- أقسام «حتى»:

حتى تأتي على عدة أقسام:

أ-حتى الابتدائية ب-حتى التي تدخل على الفعل المضارع، وهي نوعان:

١ - حتى التي تنصب الفعل المضارع بأن مضمرة بعدها.

٢ - حتى التي تدخل على الفعل المضارع فتبقيه مرفوعا.

ج-وتكون حتى حرف جر نحو «حَتّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ» د-وتكون حرف عطف، ولها ثلاثة شروط.

ملاحظة هامة:

كل أنواع حتى المذكورة لانتهاء الغاية إلاّ الابتدائية.

ملاحظة ثانية: إذا اتصلت «ما» الاستفهامية ب‍ «حتى» الجارة حذف ألفها، لدخول حرف الجر عليها، نحو «حتام» نحلم والآخرون يجهلون.

نعود للآية التي نحن بصددها، وإعراب حتى فيها «حَتّى إِذا أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ». إلخ حتى «ابتدائية» وهي حرف لا محل له من الاعراب، وتدخل على الجملة الاسمية، كقول جرير:

فما زالت القتلى تمجّ دماءها... بدجلة حتى ماء دجلة أشكل

وتدخل على الجمل الفعلية كقول حسان:

يغشون حتى ما تهر كلابهم... لا يسألون عن السواد المقبل