كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الزخرف (٤٣): الآيات ٧٧ الي ٧٨] - الإعراب - ج: 13 - ص: 110

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (اللام) لام الأمر (علينا) متعلّق ب‍ (يقض) ..

جملة: «نادوا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يا مالك...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «ليقض علينا ربّك...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «إنّكم ماكثون» في محلّ نصب مقول القول.

٧٨ - (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق (بالحقّ) متعلّق بحال من فاعل جئناكم (الواو) عاطفة (للحقّ) متعلّق بالخبر (كارهون).

وجملة: «جئناكم...» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر، وجملة القسم المقدّرة استئناف في حيّز القول (١).

وجملة: «لكنّ أكثركم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم.

الصرف:

(مالك)، اسم علم لخازن النار.

(يقض)، فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، وزنه يفع.

{أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنّا مُبْرِمُونَ (٧٩) أَمْ يَحْسَبُونَ أَنّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (٨٠)}

الإعراب:

(أم) منقطعة بمعنى بل والهمزة (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر..

جملة: «أبرموا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «إنّا مبرمون» في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن فعلوا ذلك

---

(١) أو هي مقول القول لقول مقدّر من الله عزّ وجلّ..