كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الحجر (١٥): الآيات ٩٤ الي ٩٦] - البلاغة - ج: 7 - ص: 276

وجملة: «أعرض...» لا محلّ لها معطوفة على جملة اصدع.

(إنّا) مثل إنّي (١)، (كفيناك) مثل آتيناك (٢)، (المستهزئين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.

وجملة: «إنّا كفيناك...» لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة: «كفيناك...» في محلّ رفع خبر إنّا.

(الذين) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب نعت للمستهزئين (٣)، (يجعلون) مضارع مرفوع.. و (الواو) فاعل (مع) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (إلها) مفعول به أوّل منصوب (آخر) نعت ل‍ (إلها) منصوب، ومنع من التنوين لأنه صفة على وزن أفعل (الفاء) استئنافيّة (سوف) حرف استقبال (يعلمون) مضارع مرفوع.. و (الواو) فاعل، ومفعوله محذوف أي يعلمون عاقبة أمرهم.

وجملة: «يجعلون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «يعلمون...» لا محلّ لها استئنافيّة.

[البلاغة]

- الاستعارة المكنية: في قوله تعالى {فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ} فالمستعار منه الزجاجة، والمستعار الصدع وهو الشق، والمستعار له هو عقوق المكلفين، وهو من استعارة المحسوس للمعقول، والمعنى صرح بجميع ما أوحي إليك وبين كل ما أمرت ببيانه، وإن شق ذلك على بعض القلوب فانصدعت.

---

(١) في الآية (٨٩) من هذه السورة.
(٢) في الآية (٨٧) من هذه السورة.
(٣) أو في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة سوف يعلمون بزيادة الفاء لمشابهة المبتدأ للشرط.. أو خبر لمبتدأ محذوف تقديره