للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(٧) (لهم) متعلّق بخبر مقدّم في الموضعين للمبتدأين عذاب ومغفرة (أجر) معطوف على مغفرة بالواو مرفوع.

وجملة: «الذين كفروا..» لا محلّ لها استئناف في حيّز جواب النداء.

وجملة: «كفروا..» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الأول.

وجملة: «لهم عذاب..» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين).

وجملة: «الذين آمنوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الذين كفروا

وجملة: «آمنوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.

وجملة: «عملوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.

وجملة: «لهم مغفرة...» في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) الثاني.

{أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَناً فَإِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِما يَصْنَعُونَ (٨)}

الإعراب:

(الهمزة) للاستفهام الإنكاريّ (الفاء) استئنافيّة (من) اسم موصول في محلّ رفع مبتدأ، والخبر محذوف تقديره كمن هداه الله (له) متعلّق ب‍ (زيّن)، (سوء) نائب الفاعل مرفوع (حسنا) مفعول به ثان منصوب (الفاء) استئنافيّة (من) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به في الموضعين (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (لا) ناهية جازمة (عليهم) متعلّق ب‍ (تذهب)، (حسرات) مصدر في موضع الحال منصوب (١)، وعلامة النصب الكسرة (ما) حرف مصدريّ (٢).


(١) أو مفعول لأجله منصوب.
(٢) أو اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق بعليم، والعائد محذوف.

<<  <  ج: ص:  >  >>