كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الزخرف - [سورة الزخرف (٤٣): آية ٨٦] - ج: 13 - ص: 114

وجملة: «(هو) ... إله» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «(هو) في الأرض إله» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «هو الحكيم...» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

٨٥ - (الواو) عاطفة في المواضع الخمسة (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (ملك)، (ما) موصول في محلّ رفع معطوف على ملك (بينهما) ظرف منصوب متعلّق بمحذوف صلة ما (عنده) ظرف منصوب متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ المؤخّر (علم)، (إليه) متعلّق بالمبني للمجهول (ترجعون)، والواو فيه نائب الفاعل.

وجملة: «تبارك الذي...» لا محلّ لها معطوفة على جملة هو الذي..

وجملة: «له ملك...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذي).

وجملة: «عنده علم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «ترجعون» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

{وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفاعَةَ إِلاّ مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (٨٦)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (لا) نافية (من دونه) متعلّق بحال من العائد المح وف، والضمير يعود على الله (الشفاعة) مفعول به عامله (يملك) (إلاّ) للاستثناء (من) موصول بدل من الذين (١) في محلّ رفع (بالحقّ) متعلّق ب‍ (شهد)، (الواو) حاليّة..

جملة: «لا يملك الذين...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «يدعون...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

---

(١) والمقصود به المعبودات من دون الله.. أصناما كانت أم غيرها. ويجوز أن يكون (من) في محلّ نصب على الاستثناء المتّصل أو المنقطع بحسب تفسير (الذين).