للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

أمر بشيء من جهة ونهي عنه من غير تلك الجهة.

وفي الآية الكريمة، سلب عز وجل عن هؤلاء الموصوفين العصيان، وأوجب لهم الطاعة.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٧)}

الإعراب:

(لا) ناهية جازمة (اليوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب‍ (تعتذروا)، (إنّما) كافّة ومكفوفة، و (الواو) في (تجزون) نائب الفاعل (ما) حرف مصدريّ (١) ..

والمصدر المؤوّل (ما كنتم...) في محلّ نصب مفعول به بحذف مضاف أي جزاء ما كنتم..

جملة: «النداء...» لا محلّ لها استئنافيّة (٢).

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «لا تعتذروا...» لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة: «تجزون...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «كنتم تعملون...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي (ما).

وجملة: «تعملون» في محلّ نصب خبر كنتم.


(١) أو اسم موصول في محلّ نصب، والعائد محذوف.
(٢) أو هي في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي تقول الملائكة

<<  <  ج: ص:  >  >>