كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة يوسف (١٢): آية ٤٣] - الإعراب - ج: 6 - ص: 437

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (قال الملك إنيّ أرى) مثل قال أحدهما إنّي أراني (١)، (سبع) مفعول به منصوب (بقرات) مضاف إليه مجرور (سمان) نعت لبقرات مجرور (يأكلهنّ) مضارع مرفوع.. و (هنّ) ضمير متّصل في محلّ نصب مفعول به (سبع) فاعل مرفوع (عجاف) نعت لسبع مرفوع (الواو) عاطفة (سبع سنبلات) مثل سبع بقرات فهو معطوف عليه (خضر) نعت لسنبلات مجرور (الواو) عاطفة (أخر) معطوف على سبع سنبلات منصوب، ومنع من التنوين لأنه نعت معدول عن لفظ آخر (٢)، (يابسات) نعت لأخر (٣)، (يا) أداة نداء (أيّ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب و (ها) حرف تنبيه (الملأ) بدل من أيّ-أو عطف بيان-تبعه في الرفع لفظا (أفتوني) فعل أمر مبنيّ على حذف النون.. والواو فاعل، و (النون) للوقاية، والياء مفعول به (في رؤياي) جارّ ومجرور متعلّق ب‍ (أفتوا) على حذف مضاف أي في تفسير رؤياي..

علامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف، و (الياء) مضاف إليه (إن) حرف شرط جازم (كنتم) فعل ماض ناقص مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط.. و (تم) ضمير اسم كان (اللام) زائدة للتقوية (الرؤيا) مجرور لفظا منصوب محلاّ مفعول به مقدّم، وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة (تعبرون) مضارع مرفوع.. والواو فاعل.

جملة: «قال الملك...» لا محلّ لها استئنافيّة.

---

(١) في الآية (٣٦) من هذه السورة.
(٢) عدل عن (آخر) بفتح الخاء وهو مفرد مذكّر إلى الجمع (أخر) -أي جمع أخرى-خلافا للقياس لأن اسم التفضيل إذا لم يكن مضافا ولا محلّى ب‍ (ال) وجب أن يبقى مفردا مذكّرا.
(٣) وهو صفة نابت عن موصوف أي: سنبلات أخر يابسات.