كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة طه (٢٠): الآيات ١١٣ الي ١١٤] - الصرف - ج: 8 - ص: 429

١١٤ (الفاء) عاطفة (الملك) نعت للفظ الجلالة مرفوع (الحقّ) نعت ثان للفظ الجلالة مرفوع (الواو) استئنافيّة (لا) ناهية جازمة (بالقرآن) متعلّق ب‍ (تعجل) بحذف مضاف أي بتلاوته أو بإنزاله.. (من قبل) متعلّق ب‍ (تعجل)، (يقضى) مضارع مبنيّ للمجهول منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على الألف (إليك) متعلّق ب‍ (يقضى)، (وحيه) نائب الفاعل مرفوع.

والمصدر المؤوّل (أن يقضى...) في محلّ جرّ مضاف إليه.

(الواو) عاطفة (ربّ) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف و (الياء) المحذوفة مضاف إليه، و (النون) في (زدني) للوقاية، (علما) مفعول به ثان منصوب.

جملة: «تعالى الله...» لا محلّ لها معطوفة على جملة أنزلناه.

وجملة: «يقضى إليك وحيه...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن).

وجملة: «لا تعجل...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «قل...» لا محلّ لها معطوفة على جملة لا تعجل.

وجملة النداء: «ربّ...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «زدني...» لا محلّ لها جواب النداء.

الصرف:

(وحيه)، يحتمل أن يكون مصدرا سماعيّا لفعل وحي يحي باب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون، ويحتمل أن يكون اسما عن الملك جبريل.

[الفوائد]

- ولا تعجل بالقراءة قبل أن يقضي إليك وحيه. ففي هذه الآية معنيان كريمان: