للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

محذوف دلّ عليه ما قبله.

وجملة: «ليس في جهنّم مثوى..» لا محلّ لها استئنافيّة.

{وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (٦٩)}

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (فينا) متعلّق ب‍ (جاهدوا) بحذف مضاف أي في سبيلنا (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (نهدينهم) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع، والفاعل نحن للتعظيم، و (هم) ضمير مفعول به (سبلنا) مفعول به ثان منصوب (الواو) عاطفة (اللام) المزحلقة للتوكيد (مع) ظرف منصوب متعلّق بخبر إنّ.

جملة: «الذين جاهدوا.....» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «جاهدوا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «نهدينّهم...» لا محلّ لها جواب القسم المقدّر

وجملة القسم المقدّرة في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) (١).

وجملة: «إنّ الله لمع المحسنين» لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة

[البلاغة]

الإيجاز بالحذف: في قوله تعالى «وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا» فقد أطلق المجاهدة ولم يقيدها بمفعول، ليتناول كل ما يجب مجاهدته من النفس الأمارة بالسوء والشيطان وأعداء الدين.

«انتهت سورة العنكبوت»


(١) أو الخبر محذوف لدلالة جواب القسم عليه.

<<  <  ج: ص:  >  >>