كتاب الجدول في إعراب القرآن

سورة الإسراء - [سورة الإسراء (١٧): آية ٤٧] - ج: 8 - ص: 59

المنفرد بخدمة نفسه وتأويله وحيدا أو منفردا..

ونقول: جاء وحده ومررت به وحده. وفي كل ذلك تعرب حالا.

{نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوى إِذْ يَقُولُ الظّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاّ رَجُلاً مَسْحُوراً (٤٧)}

الإعراب:

(نحن) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (أعلم) خبر مرفوع (الباء) حرف جرّ و (ما) اسم موصول مبني في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (أعلم) (يستمعون) مضارع مرفوع.. و (الواو) فاعل (الباء) حرف جرّ و (الهاء) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب‍ (يستمعون)، (إذا) ظرف للزمن الماضي مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بأعلم (يستمعون إليك) مثل يستمعون به، و (الواو) عاطفة (إذ) مثل الأول ومعطوف عليه (هم نجوى) مثل نحن أعلم، وعلامة رفع الخبر الضمّة المقدّرة على الألف (١)، (إذ) مثل الأول وهو بدل من إذ هم.. (يقول) مضارع مرفوع (الظالمون) فاعل مرفوع، وعلامة الرفع الواو (إن) حرف نفي (تتّبعون) مثل يستمعون (إلاّ) للحصر (رجلا) مفعول به منصوب (مسحورا) نعت ل‍ (رجلا) منصوب.

جملة: «نحن أعلم...» لا محلّ لها استئنافيّة وجملة: «يستمعون (الأولى)» لا محلّ لها صلة الموصول (ما) وجملة: «يستمعون (الثانية)» في محلّ بإضافة (إذ) إليها وجملة: «هم نجوى...» في محلّ جر بإضافة (إذ) الثاني إليها وجملة: «يقول الظالمون...» في محلّ جرّ بإضافة (إذ) الثالث إليها وجملة: «تتّبعون...» في محلّ نصب مقول القول

---

(١) وهذا الخبر على حذف مضاف إذا كان (نجوى) مصدرا أي: هم ذوو نجوى، وإذا كان جمع نجي فلا تقدير.