كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٢٢٢] - الصرف - ج: 1 - ص: 469

نظيرها يحبّ التوّابين.

جملة: «يسألونك عن المحيض» معطوفة على جملة يسألونك عن الشهر (١).

وجملة: «قل...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «هو أذى» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «اعتزلوا النساء» لا محل لها جواب شرط مقدّر أي: إذا كان كذلك فاعتزلوا.

وجملة: «لا تقربوهنّ» لا محل لها معطوفة على جملة اعتزلوا النساء.

وجملة: «يطهرن» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ المضمر (ان).

وجملة: «تطهّرن» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «ائتوهنّ» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة: «أمركم الله» في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة: «إنّ الله يحبّ» لا محلّ لها تعليليّة (٢).

وجملة: «يحبّ التوّابين» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «يحبّ المتطهّرين» في محلّ رفع معطوفة على جملة يحبّ التوّابين.

الصرف:

(المحيض) مصدر ميميّ بمعنى الحيض يصلح للحدث والزمان والمكان، فيه إعلال بالتسكين حيث نقلت كسرة الياء إلى الحاء قبلها.

(أذى)، مصدر سماعيّ فعله أذي باب فرح، وفيه إعلال أصله أذيا

---

(١) في الآية (٢١٧) من هذه السورة.
(٢) الجملة في رأي ابن هشام وغيره معترضة بين فأتوهنّ.. ونساؤكم حرث لكم لأن الثانية تفسير للأولى.