كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة الأعراف (٧): آية ١٢٩] - الفوائد - ج: 5 - ص: 48

وجملة: «قال...» لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة: «عسى ربّكم...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «يهلك...» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) الثاني.

وجملة: «يستخلفكم...» لا محلّ لها معطوفة على جملة يهلك.

وجملة: «ينظر...» لا محلّ له معطوفة على جملة يستخلفكم.

وجملة: «تعملون» في محلّ نصب مفعول به لفعل النظر المعلّق بالاستفهام كيف.

[الفوائد]

- كيف: اسم مبهم غير متمكن، مبني على الفتح ويستفهم به عن حالة الشيء.

والاستفهام بها قد يكون حقيقيا، وقد يكون غير حقيقي، نحو «كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللهِ».

وتعرب خبرا مقدما، نحو «كيف أنت». أو خبر لكان نحو «كيف كنت»؟ أو مفعولا ثانيا لظن وأخواتها. وقد تدخل الباء في خبرها من حروف الجر، فتكون الباء حرف جر زائد، وتكون كيف في محل رفع خبر متقدم.

وقد تكون في محل نصب مفعول مطلق نحو:

«كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحابِ الْفِيلِ». وقد تقع حالا قبل ما يتم به الكلام.

أما «كيف الشرطية» فتقتضي فعلين متفقي اللفظ والمعنى، غير مجزومين، نحو «كيف تصنع أصنع». وبحث «كيف» دقيق فتأمّل.