كتاب الجدول في إعراب القرآن

[سورة البقرة (٢): آية ٨٣] - الصرف - ج: 1 - ص: 187

الصرف:

(إحسانا)، مصدر قياسيّ لفعل أحسن الرباعيّ، وزنه إفعال أي على وزن الماضي بكسر الأول وزيادة ألف قبل الآخر.

(القربى)، مصدر قرب يقرب باب فرح وباب كرم، وزنه فعلى بضمّ الفاء.

(اليتامى)، جمع يتيم صفة مشبّهة من باب ضرب وباب فتح وباب كرم، وزنه فعيل.. وجمع فعيل على فعالى بفتح الميم قليل.

(المساكين)، جمع المسكين، صفة مشبّهة من سكن، فالميم زائدة وزنه مفعيل.

(حسنا)، مصدر حسن يحسن باب نصر وباب كرم، وجمعه محاسن على غير قياس، وزنه فعل بضمّ فسكون. وقال ابن حيّان: قيل يكون أيضا صفة كالحلو والمرّ فيكون الحسن بضم فسكون والحسن بفتحتين كالحزن والحزن والعرب والعرب.

(معرضون)، جمع معرض، اسم فاعل من أعرض الرباعيّ، فهو على وزن مضارعه بإبدال حرب المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل الآخر، وفيه حذف الهمزة من أوله كما حذفت من فعله في المضارع

[البلاغة]

١ - قوله تعالى {لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ} إخبار في معنى النهي كقوله تعالى {وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ} وكما تقول تذهب الى فلان وتقول كيت وكيت وهو أبلغ من صريح النهي لما فيه من إيهام أن المنهي حقه أن يسارع الى الانتهاء عما نهي عنه فكأنه انتهى عنه فيخبر به الناهي.

٢ - الالتفات: في قوله تعالى {ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ} فهذا التفات الى خطاب بني